次韵张济川二首。宋代。李若水。 涧底战骸霜雪枯，笼烟万瓦半荒墟。流离赤子马前位，争问九重知也无。
次韵雍节夫留别。宋代。李若水。 东风政摇荡，百鸟争春鸣。长亭杨柳弱，广陌芳草平。游子动行色，辛勤奔皇京。利名悲末路，合散笑浮生。望望陟前陂，陨涕空含情。勉哉振长策，扶摇云翼轻。
次韵宋周臣留别。宋代。李若水。 行旌此去隔关山，顿觉幽斋笑语阑。后夜月明空似水，孤桐横膝向谁弹。
次韵王深之二首。宋代。李若水。 事纵未涯心已老，山虽许远梦能归。团蒲稳坐亦不恶，扪虱工夫趁早晖。
次韵倪巨济诗换怪石。宋代。李若水。 纷纷儿辈只轻肥，不爱笼烟小黛眉。唯有幽人负高韵，为怜奇物直新诗。尘埃不染溪山梦，冠盖政妨麋鹿姿。何日茅檐列千嶂，倚藜细看碧参差。
次韵倪巨济春怀。宋代。李若水。 青衫一领缚闲身，饱识官街肥马尘。昨日友生双鲤至，怪人不忆故溪春。
次韵马循道春怀。宋代。李若水。 何郎风味梅花瘦，楚客孤高蕙草芳。二子寥寥去人远，一编青竹姓名香。
次韵马循道游长安东池诗。宋代。李若水。 诗老逢人细细夸，一溪春色定能佳。东风无意秀芳草，野鸟不言衔落花。拍拍浓愁浑似酒，悠悠短梦不禁茶。接罗倒著归来晚，千古风流继习家。
次韵李子建怀归。宋代。李若水。 寸心已老自宜休，误别云山岁几周。疏远骤依双凤阙，清贫仅剩一貂裘。与人不偶缘方凿，於世无求类直钩。何日张帆旋故国，坐呼明月醉江头。
次韵李子建春雨。宋代。李若水。 玄云驾雨来，垂垂势未已。双袖貯疏凉，六幕净余滓。锦飘风撼花，玉逗水循轨。窗峰碧巑巑，陇麦青靡靡。诗人笔欲髠，行子步难跬。虀盐老青衫，文字乱乌几。咄咄怪书空，呜呜热浮耳。不肯卧南阳，刚学蛰龙起。
次韵李元量见赠。宋代。李若水。 先生学业自无双，当代闻人共叹降。文采羡君高楚梦，诗声笑我类吴江。槐花过雨金堆砌，山色经秋碧满窗。一幅珠玑照尘眼，龙文端信笔能扛。
次韵李嗣表夜坐。宋代。李若水。 霜梧一叶落，尘鬓几茎秋。夜久灯仍暗，人閒室自幽。文书遮眼具，仕宦活身谋。此话有谁领，寸心横百忧。
次韵和友人竹石。宋代。李若水。 厚德镇嚣浮，才高谢羁束。所赋虽不均，而皆堪比玉。此君非俗姿，终朝看不足。客至亦忘归，袅袅茶烟绿。
次韵公实兄途中。宋代。李若水。 断云横碧暗平野，落照曳红明远村。回首半天云破处，一眉新月报黄昏。
次韵张济川二首 其二。宋代。李若水。 父老沾襟讼不平，千岩鬼哭乱泉声。乌鸢误饱忠义肉，点检战功谁眼明。
次韵李子建苦热。宋代。李若水。 金镕日影活，絮擘云态痴。石肤然欲碎，禾末焦自萎。丝脆蛛停网，花枯蜜守脾。竹粉欠新润，溪毛收故滋。瓠尊资酒酽，蕲席便躯肥。土膏龟坼裂，雨势泪涟洏。革履委弗御，葛巾攲不持。松阴良可就，逭暑旋题诗。
次韵高子文秋尽怀归。宋代。李若水。 把酒送秋去，此怀难具陈。十年江海梦，一几簿书尘。自叹栖栖者，谁怜落落人。渊明归思切，篱菊带霜新。
次韵高子文途中见寄。宋代。李若水。 人生半在客途中，休著狂踪比断蓬。别后梦烦庄叟蝶，迩来书误子卿鸿。月同千里水云隔，天各一涯谈笑空。趁取重阳复诗杜，要看红叶醉西风。
次韵高子文留别。宋代。李若水。 之子欲西笑，我怀难具陈。从来妙风雅，此去脱埃尘。拟倩杯中物，暂留灯下人。可堪分手处，月色半林新。
次韵高子文村居。宋代。李若水。 幽人厌城市，结屋近松萝。一笛秋风急，千岩晚照多。竹根邻叟醉，牛背牧儿歌。笑杀青云友，朝绅换短蓑。
次韵舒伯源雪晴偶书四首 其一。宋代。李若水。 朝阳飞影战馀寒，楼上高人久屈蟠。想见倚栏三盏后，醉横诗眼与天宽。
又次韵司空彦修送行。宋代。李若水。 仆夫已饭车已巾，再拜别君愁始新。一事未成双鬓秃，百年能几半生贫。云山不断駸駸暮，花柳无边在在春。它日还家稍安稳，杖藜相过莫嫌频。
淡圃兄生辰有诗次韵。宋代。艾可翁。 来寿吾兄玉局仙，郎君亦自醉颓然。乱离难得团圞日，清健何须少壮年。投老宦情云在壑，忧时心事日行天。遐龄此即应如鹤，蕙帐月寒相对眠。
次韵徐君载见寄。宋代。艾可翁。 不必相逢啸语春，本然心迹自相亲。青山我已卧三载，白社君今与一人。乱后事非京国旧，雨馀秋共客愁新。躬耕谷口云应满，何处堪寻郑子真。
次韵臞山顺处斋。宋代。艾可翁。 丧乱逾三载，孤高配九秋。日方行北陆，江不改东流。诗入中年老，官逢世变休。仲将头雪白，摇落更多愁。
次韵乐天村居卧病 其二。宋代。滕岑。 平林卷宿雾，白日行黄道。窗横四围山，门掩三径草。老人苦夜永，褰衣起常早。既无姬妾侍，宁有衾裯抱。身心两清净，衰病反为好。问我年几何，年已踰绰老。
次韵乐天村居卧病 其三。宋代。滕岑。 瓦盏茅柴浊，砖炉榾柮红。味如饮醽醁，暖胜燎蒿蓬。万种皆幻事，一真惟太空。旧毡敷故絮，小閤卧衰翁。
次韵乐天山居。宋代。滕岑。 不能蚤岁作农夫，强学为儒途路迂。老有微官沾薄禄，钝无捷径上荣衢。遥峰窣堵似屏展，近岸拒霜如锦铺。莫笑吾庐大幽寂，眼前此景一村无。
次韵乐天目昏。宋代。滕岑。 百年今已八十五，此去光阴能几多。足病半生为我祟，目昏今日奈渠何。也知乱膜无方法，正为躯书被折磨。瞽者欲行须用杖，不如安稳坐盘陀。