登泰山记鉴赏

原文

  泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

  余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。

  泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

  戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。

  亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。

  山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。

  桐城姚鼐记。

赏析

  东岳泰,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰险不过华,雄不过恒,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《俗通义》中记载:“泰之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治宗教色彩分不开。司迁《史记援引管子·封禅篇》说,上古之时,封禅的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅。泰别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概历代帝王钟情于泰的重要原因吧。从这个意义上说,泰是一座政治色彩浓厚的文化。泰又是一座自然优美。它壑深谷幽,峰奇石怪,高水长,卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添。姚鼐也是其中的一位。

  姚鼐写过多篇有关泰的诗文:《登泰记》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰道里记·序》等。《登泰记》是历代游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师,历齐河长清,穿泰西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰之巅皑皑白之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”

  作者的语言十分洗练。“泰之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半居雾若带然。”这几句写了泰景、夕阳云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰,无瀑水,无兽音迹。至日观数里内无树,而与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。

  桐城主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城文章格上解释这一现象,恐难讲通。

  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰。泰气势雄伟,景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《登泰记》把泰后初晴的瑰丽景象和日出壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。

  作者地理环境着笔,南有汶水西流,北济水东去,名傍水,分外壮观作者巧妙地利用介绍谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师泰安沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登艰难游览豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面脚处登,谁知那竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易艰辛”之感。登上巅,广阔的视野中,、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白,照亮南天,泰安城,汶水和徂徕沐浴夕照中;环绕间的云雾,就像轻柔的腰带。作者落日、青流水、白城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。

  作者于二十八日傍晚登上顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出壮观寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“稍见云中白若摴蒱数十立者,也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。

  顶的建筑道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰覆盖,众飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰,戛然而止,令人回味。

  

  桐城古文以简洁著称。姚鼐的《登泰记》是其代表作之一。登泰,可记可写的东西很多,要是信由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登路径和景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰,自有特色,作“记”自然不可忽略。

  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰,二没有离开“登”,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文“言有物”的有力注脚。

  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登经过而言,“自京师,历齐河长清,穿泰西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒,过县城,穿越岭的艰辛。以描景色而言,七句话描绘了七个画面:

  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;

  ②“大扬积击面”;

  ③“亭东自足下皆云漫”;

  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,也”;

  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;

  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;

  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。

  可见作者用语何等准确。如顶的作者不用烘托或渲染的方法,只用“大扬积击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“扬积”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。

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