塞上听吹笛鉴赏

原文

雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落,风吹一夜满关山。

赏析

  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的味。

  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外故乡春色鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜吹渗满整个关,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。

  前二句写的是实景:胡天北地,冰消融,是牧时节了。傍晚战士赶着群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“净”“牧”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧”,则“牧还”三字似还含另一重意味,这就是胡北还,边烽暂息,于是“净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅落》曲调啊。“梅何处落”是将“梅落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅落》?“梅落”本为羌笛声,但仿佛吹的不是笛声,而是落梅的瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说传笛曲,一夜之间声满关,其境界很动人。

  三四句之妙不仅如此。将“梅落”拆用,又构成开满关的虚景,呼应净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情仿佛吹的不是笛声而是落梅的片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分战士由听曲而想到故乡的梅(胡地没有梅),而想到梅之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。

  这首七言绝句,由净月明的实景写到梅纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。

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