躁静失本性，滞寂圣所诃。不有止观幻，欲静动愈多。
道人非避世，偶此住山阿。幽侣不到门，况闻车马过。
閒云谢冗迹，止水无惊波。山光明户庭，定起聊婆娑。
扰扰奔竞者，闻风意如何？
静趣轩。元代。宗衍。 躁静失本性，滞寂圣所诃。不有止观幻，欲静动愈多。道人非避世，偶此住山阿。幽侣不到门，况闻车马过。閒云谢冗迹，止水无惊波。山光明户庭，定起聊婆娑。扰扰奔竞者，闻风意如何？
（ 1309—1351）元僧。平江路人，字道原。工诗，善书法。顺帝至正初居石湖楞伽寺，一时名士多与游。后主嘉兴德藏寺。诗清丽幽茂。有《碧山堂集》。 ...
宗衍。 （ 1309—1351）元僧。平江路人，字道原。工诗，善书法。顺帝至正初居石湖楞伽寺，一时名士多与游。后主嘉兴德藏寺。诗清丽幽茂。有《碧山堂集》。
送周仲鸣使归二首次夏严州韵 其一。。张羽（凤举）。 犹是行春队里仙，闻名未胜见时贤。交从暇日酬知己，饮托雄文纪盛筵。出郭图书留近驿，隔江灯火候归船。送君便重思前度，不道长安远日边。
同周车驾邵宪副宴马大参旧署。明代。黎崇敕。 南旺山河是旧游，相逢何幸此登楼。孤台远带千峰色，一水中分两地流。石畔葵榴侵客袂，门前杨柳系仙舟。明朝又趁南池胜，李杜遗文好更求。
酬李寄轩。。释智愚。 寄傲知何所，行藏匪一轩。究心无别旨，鸣道有来源。未先通理不，声诗不在言。相期湖上寺，执手听啼猿。