无极极而为太极，太极布妙始于一。一分为二生阴阳，万类三才从此出。
本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。只因成质神发知，善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。诚能一上究根源，返本还元不费力。
一夫一妇定中交，三女三男无里得。三元八卦会于壬，四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
抱一歌。元代。李道纯。 无极极而为太极，太极布妙始于一。一分为二生阴阳，万类三才从此出。本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。只因成质神发知，善恶机缘有差忒。随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。诚能一上究根源，返本还元不费力。一夫一妇定中交，三女三男无里得。三元八卦会于壬，四象五行归至寂。忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
鹧鸪天 题绮尘云想山庄诗词集。近现代。刘永济。 剩水残山思不禁，小屏欹枕费沉吟。才秾合作云裳想，粉褪难温梦蝶心。白地锦，紫光金，何缘寥落到如今。遥知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
望中条。唐代。唐彦谦。 虞乡县西郭，改观揖中条。第蓄终南小，交□□□遥。崦深应有寺，峰近恐通桥。为语前村叟，他时寄采樵。
过郧乡寒食日。宋代。张嵲。 苍茫云树渺相迎，山县烧余祗故城。鸡犬不闻仍禁火，经过转见乱离情。
高阳。清代。吴藻。 阁雨云疏，弄晴风小，薄寒恻恻如秋。有约湔裙，红罗先绣莲钩。酒鎗茶具安排惯，倩移来、三板轻舟。莫因循，岁岁芳时，日日清游。水乡曲折疑无路，又花随柁尾，转个弯头。谢了绯桃，二分春色全休。短蓬移入香深处，载新诗、不载閒愁。好溪山，除却西湖，一半句留。
秋杪二日招诸友集静远堂分得门字时扈芷天游二上人新至。。范景文。 共挹高秋色，茗杯远意存。囊云来古涧，绘雪艳耑门。花影当风乱，歌丝入夜繁。禅参清醉里，听曲莫销魂。